«اگر حرف‌هایم را نزنم، می‌میرم» − سیمین بهبهانی در پاریس

جمشید گلمکانی

در این فیلم ده دقیقه ای گزیده‌ای از حرف‌ها و شعرهای سیمین بهبهانی در دو سفرش به پاریس را می‌شنویم. بار اول در آوریل ۱۹۹۹ از ماجراهای قتل نویسندگان در قتل‌های زنجیره ای سخن گفت و برای حاضران چند شعر خواند. بار دوم در ژانویه ۲۰۰۹ به نمایندگی از زنان فعال “کمپین یک میلیون امضا برای رفع تبعیض جنسیتی” به پاریس رفت تا جایزه سالانه بنیاد “سیمون دوبووار” را بگیرد. بهبهانی از این بنیاد برای جایزه تشکر کرد، اما  جایزه نقدی را نپذیرفت.

دسته بندی‌ها: دیدنی ها, گالری ویدئو

غزه اسمِ رمزِ مقاومت است

غزه اسمِ رمزِ مقاومت است

https://opendemocracy.net/cdn/farfuture/_eM9zVK4C9KsLynBoVKoS-289RQNbQTcv0F1OWnbBJ4/mtime:1406428787/files/imagecache/wysiwyg_imageupload_lightbox_preset/wysiwyg_imageupload/553176/10455302_577446025699142_7829620685941137678_n.jpg

پشت سردریاست ولی مقاومت می کنیم

روبرو دشمن است؛باکی نیست مقاومتِ مان را ادامه می دهیم

حالِ ما درغزه خوب است؛حال شما چطور؟
آیا مقاومت درفلسطین تنها در"حماس" خلاصه می شود؟

http://archive.indymedia.org.nz/sites/default/files/files/images/T-Shirt_Design_0.jpg


http://static0.demotix.com/sites/default/files/imagecache/a_scale_large/3400-9/photos/1386453651-gaza-thousands-rally-to-commemorate-pflp-46th-anniversary_3444469.jpg
جبهه ی خلق برای آزادی فلسطین- مارکسیست - لنینیست
بنیانگذار رفیق جرج حبش سال تأسیس1967
مانیفست:مبارزه مسلحانه - هم استراتژی،هم تاکتیک
-----------------------------
در غزه جنگی در کار نیست هرچند وضعیت جنگی است. هر جنگی دو طرف دارد اما در غزه صحبت از «تهاجم» است، از کشتار. در غزه تنها «زنان و کودکان» را نمی‌کشند، در غزه قصد قتل فلسطین را کرده‌اند، فلسطین و هر چه در اوست. این ژست‌های محکوم کردن هر دو سوی تهاجم با تبدیل تهاجم به جنگ، به درد اخبار رسانه‌های بزرگ و خبرنگاران «بی‌طرف»ِ بی‌شرفمی‌خورد. در غزه حق تنها با یک طرف است، در غزه تهاجم تنها یک طرف دارد و ما بی‌طرف نیستیم.

حالِ ما درغزه خوب است؛حال شما چطور؟

منبع:

https://www.facebook.com/pages/منجنیق/222225511175011?fref=photo

۱ _ زندگی درتمام سرزمین تکه پاره‌ی فلسطین جریان دارد.شک نکنید.زندگی با همه‌ی نشانه‌گان معاصرش.با همه‌ی برساخته‌های نظام جهانی سرمایه.با همه‌ی شکاف‌های شمال و جنوب. گسل‌های بین مرکز و حاشیه. با همه‌ی آن عادی‌بودگی خشونت که درکلان شهرها، جوامع متروپل، محله‌ی تاتنهام لندن، سن‌دونی پاریس و اسلام‌شهرتهران جاری است. با همه‌ی ویژگی‌هایی که در همه‌ی نظام‌های سیاسی و اقتصادی باثباتی که می‌شناسید؛ درآسیای جنوب شرقی، آمریکای لاتین، کارخانه‌های چین, معادن آفریقا، زندگی با همه‌ی نشان‌های معاصرش درغزه در حال اتفاق است. زندگی با همه‌ی علائم رو به احتضارش هم اینک درغزه، زنده‌ترین جای جهان، جریان دارد.
۲ _ همه‌ی برساخته‌های سرمایه‌داری ازگنبد آهنین تا دنیای دموکراتیک، تا شهروندانی آزاد که شیره‌ی شکاف شمال و جنوب را مکیده‌اند، همه را یک جا می‌توان ذیل نام فلسطین دید.فلسطین ویترین دنیای مدرن است.آخرین تکنولوژی نظامی همراه با دکوراتیوی زنده ازکشتار؛ کوتاه کردن فاصله‌ی تولید تا مصرف، نزدیک‌ترین آزمایشگاه انسانی برای تست جنگ‌افزارهای نوین، برای آزمایش جدیدترین انواع دستاوردهای بشری کشتار جمعی. این منطق بین‌المللی سرمایه است؛ کم کردن هزینه برای بالابردن سود.
 ۳ _ جدال و نزاعی که در فلسطین وجود دارد سرنوشت محتوم همه‌ی جوامعی است که بر شکاف فزاینده‌ی شمال و جنوب/ مرکز و حاشیه تکیه زده‌اند و راهی جز عریان‌تر کردن تضاد، پیش رویشان نیست.اسرائیل به مثابه تجسد سویه‌ی فاشیستیِ صیرورتِ سرمایه‌داریِ معاصر، مهم‌ترین متعلق اقتصادی، اجتماعی وسیاسی خلقی دیگر را به اشغال خود درآورده است و این منطق کمابیش مسلط درهمه‌ی جوامع اقماری سرمایه‌داری تکرارمی‌شود؛ ازتهران تا آتن، از پکن تا قاهره.مگر نه آنکه درجوامع سرمایه‌داری دولت همان نیروی اشغال‌گریست که از منافع طبقه‌ی برخوردار، ازحق مالکیت برزمین وبر وسایل تولید طبقات بالادست محافظت می‌کند؟ فلسطین آینده‌ی ماست. برای ما که در گتوهایی مشابه، در گتوهایی متفاوت، در گتوهایی بسته، درگتوهایی باز به سرمی‌بریم، فلسطین سرنوشت محتومی است که تکرارخواهد شد.
 
۴ _ ما اینجائیم؛ در غزه، فلسطین، پشت دیوار حائل، آن سوی جهان شما. نه مردگان‌مان به مانند مردگان شماست نه زنده‌گان ما شبیه زنده‌گان شما. ما اینجائیم تا جغرافیای سیاسی‌تان را مخدوش کنیم.تا امنیت سرمایه را برای نورچشمی‌های دنیا به خطر بیاندازیم. تا هواپیما بر فرودگاه تل‌آویو ننشیند. ما اینجائیم درفلسطین.«حال ما درغزه خوب است حال شما چطور؟»
۵ _ در کنار دروغ‌های دیگر دنیای آزاد این را هم قرار دهید؛ دولتی که اقتصاد آزاد و مالکیت خصوصی اسم اعظم اوست، بیشترین جنایت‌ها را برسر مسئله‌ای به نام مالکیت دولتی بر زمین‌هایی که اصولا متعلق به دیگری‌ست، انجام می‌دهد. مالکیتی که دولت آن را با زور غصب می‌کند و دراختیار شهروندانش می‌گذارد تا در این پروسه‌ی خون‌بار همواره این مالکیت خصوصی باشد که ارج گذاشته می‌شود. در کناراین دروغ‌ها این را هم بنویسید که اشغال اراضی فلسطین و سلب مالکیت از ساکنان بومی این اراضی با پشتیبانی دولت‌هاییانجام می‌شود که با اسم رمز آزادسازی اقتصاد، آزادسازی مالکیت و آزادسازی حقوق بشر به همه جای دنیا نیروی نظامی می‌فرستند.
۶ _ به آنها که تلی از جنازه و خاکستر، آنها که ویرانه‌های فلسطین را پشت سر«باثبات‌ترین دموکراسی خاورمیانه» نمی‌بینند بگویید؛ بلژیک - میزبان دائمی اتحادیه‌ی اروپا- دموکراسی باثبات‌اش را بر جنازه‌ی متلاشی «رهبر استقلال کنگو» که در اسید سولفوریک حل شد بنا نهاد. بخش بزرگی از اروپا و آمریکا، مهم‌ترین بنیان‌های تمدنی‌شان را بر خروارها جنازه در هزاران کیلومتر آنسوتر از مرزهای شناخته شده‌شان در آمریکای سرخ پوست، هند و استرالیا و آفریقا و خاورمیانه گذاشته‌اند. هنوز جنازه‌ی سوخته و غیرقابل شناسایی پاتریس لومومبا با ما معاصر است. چرا ادعای دروغین دموکراسی اسرائیل بر خون و خاکستر بیرون زده از فلسطین استوار نباشد؟ چرا این تل جنازه و آوارگی به رسمیت شناخته نمی‌شود؟ اسرائیل صورت متاخر استعمار است. صورت متاخر تجاوز و اشغال و فرمی همواره نوشونده که به نیابت از همه‌ی دنیای سرمایه‌داری در حال انجام رسالت تاریخی‌اش است در برابر همه‌ی دنیای ما در غزه که اسم رمز مقاومت است.
۷ _ در غزه جنگی در کار نیست هرچند وضعیت جنگی است. هر جنگی دو طرف دارد اما در غزه صحبت از «تهاجم» است، از کشتار. در غزه تنها «زنان و کودکان» را نمی‌کشند، در غزه قصد قتل فلسطین را کرده‌اند، فلسطین و هر چه در اوست. این ژست‌های محکوم کردن هر دو سوی تهاجم با تبدیل تهاجم به جنگ، به درد اخبار رسانه‌های بزرگ و خبرنگاران «بی‌طرف»ِ بی‌شرف می‌خورد. در غزه حق تنها با یک طرف است، در غزه تهاجم تنها یک طرف دارد و ما بی‌طرف نیستیم.
۸ _ با غزه نمی‌شود تجارت کرد. غزه وسیله‌ی تقرب به درگاه عبای شکلاتی و اصحاب اعتدال نیست. معتدل عزیز! پایت را از روی گلوی غزه بردار! عکس‌های تمام‌قدت با جنازه‌های تازه‌ی داغ مضحک است. تنها زمانی می‌توانی نام غزه را به زبان بیاوری که به آنچه در غزه بیش از غزه وجود دارد وفادار بوده باشی. به آن مقاومتی که مرزهای امر ممکن را جا به جا می‌کند، به آخرین فرصت آن تکه‌ی نفرین شده‌ی زمین. مقاومت در غزه تفریح عصرهای جمعه و لُغُزخوانی فیس‌بوکی نیست. غزه، غزه است و هیچ چیز در غزه معتدل نیست، حتا هوایی که تنفس می‌کنی.
خالد الهبر، سراینده و خواننده‌ی این سرود متولد بیروتِ لبنان است اما در تمام زندگی‌اش دو وطن داشته. چه آن زمان که مسلحانه در برابر اشغال جنگیده است وچه آن زمان کهگیتاربه دست گرفته و با کلمه و موسیقی به مبارزه ادامه داده است.الهبر در دهه‌ی هشتاد چریکی بود درجنبش مقاومت فلسطین ولبنان.آنچه که در آن روزها از نزدیک شاهد آن بود تاثیری عمیق بر زندگی و موسیقی‌اش گذاشت. اوهرچند از ۱۹۷۵ کار موسیقی را آغاز کرد و تم جاز را وارد موسیقی عربی کرد. اما پس از حضور در نبرد علیه اشغال مضمون اغلب ترانه‌هایش رفقایی که از دست داده بود و نبردهای قهرمانانه‌ی مردم فلسطین و لبنان است. شورمقاومت همواره در سرودهای الهبر جایگاه ویژه‌یی دارد. او درکنار مارسل خلیفهاصلی‌ترین صدای مقاومت فلسطین محسوب می‌شود.
لینک ویدئو با کیفیت بهتر در یوتوب:
https://www.youtube.com/watch?v=vAb6_tq-V34&hd=1

تکثیراز جهانگیر محبی

ویدیویی نادر از شورش زندانیان قزلحصار علیه حکم اعدام

/ ویدیویی نادر از شورش زندانیان قزلحصار علیه حکم اعدام  روز جاری مورخ ۴ شهریورماه، خبرگزاری هرانا ویدیویی نادر از شورش زندانیان معترض در ۲۶ مردادماه سال جاری بر علیه اجرای احکام اعدام در واحد دو زندان قزلحصار را منتشر نمود. اعتراضاتی که با کشته و زخمی شدن تعداد نامعلومی از زندانیان معترض پایان یافت. به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، مورخ ۲۶ مردادماه در پی اقدام به انتقال دستکم ۱۴ زندانی محکوم به اعدام برای اجرای حکم، زندانیان ساکن واحد ۲ این زندان که اکثرا تحت حکم اعدام هستند دست به اعتراض و شورش زدند. این زندانیان با یگان حفاظت زندان درگیر و خواستار توقف اجرای احکام اعدام شدند. یگان حفاظت زندان قزلحصار و نیروهای امدادی برای مقابله با شورش زندانیان از سلاح گرم و گاز اشک آور در حجمی بالا استفاده کردند، این موضوع منجر به کشته و زخمی شدن تعداد نامشخصی از زندانیان که حداقل ده تن گزارش شده‌اند شد. هرانا در روز مذکور همچنین گزارش داد که خانواده‌های زندانیان نیز با تجمع در مقابل این زندان خواسته‌ای مشابه را مطرح کردند که با این اعتراض مسالمت آمیز نیز بوسیله نیروهای انتظامی و نیز استفاده از ماشین‌های آب پاش و در مواردی بازداشت معترضین برخورد شد. در ذیل ویدیوی مذکور را می‌بیند:

[تاريخ مطلب: پنجم شهريور ۱۳۹۳ برابر با بيست و هفتم اوت ۲۰۱۴]

[کد مطلب: 80103]

زندانیان اهل تسنن در این زندان هیچ وابستگی به گروه داعش ندارند

اخیراً همسر آقای سعید عابدینی مدعی شده‌بود که وی در زندان رجایی شهر تهدید به مرگ شده است اگرچه وی نام تهدید کنندگان را نگفته بود؛ اما مدعی شده بود که آنها هوادار گروه داعش هستند و به این دلیل به سرعت اذهان متوجه زندانیان اهل سنت این زندان شد.

اما دیروز آقای عابدینی در مصاحبه‌ای با سایت هرانا این خبر را تکذیب کرد در همین مورد گفتگویی با یکی از زندانیان سیاسی همبند ایشان در این مورد داشتیم.

متن کامل این گفت و گو به شرح زیر است:

اخیراً همسر آقای سعید عابدینی زندانی مسیحی زندان رجایی شهر گفته بود که وی توسط هواداران داعش در زندان رجایی شهر تهدید به مرگ شده‌است؛ اما دیروز وی در مصاحبه با هرانا این خبر را تکذیب کرد با توجه به اینکه شما باایشان و زندانیان عقیدتی اهل سنت در یک بند زندانی هستید به نظر شما واقعیت موضوع چیست؟

به طور قطع و یقین خبر تهدید ایشان نادرست و کذب بوده است زیرا اولاً در حال حاضر هیچ فردی تحت عنوان اتهامی ارتباط یا همکاری با گروه داعش در این زندان حضور ندارد. دوم اینکه تقریباً همه زندانیان کرد و برادران اهل سنت در سالن ۱۲ بند ۴ زندان رجایی شهر٬ پیش از حتی شکل گیری و تأسیس گروه داعش دستگیر شده اند و تا زمان بازداشت آنها اساساً گروهی تحت این عنوان وجود خارجی نداشته است. سوم آنکه براساس اطلاعات بنده زندانیان اهل تسنن در این زندان اساساً تمایلی به گروه داعش نداشته و کمترین دلبستگی یا علاقه‌ای با نظرات و اعمال گروه مذکور ندارند و فعالیتهای آنان را با موازین دینی و مذهبی ناسازگار و بلکه بدعت می دانند. خاطر نشان می‌سازد که دوستان اهل سنت در این زندان در جریان حادثه گروگانگیری مرزبانان ایرانی طی نامه‌ای خواستار آزادی آنان شده بودند و بالاخره اینکه زندانیان عقیدتی و سیاسی رجایی شهر با وجود همه اختلافات فکری و سیاسی با پذیرش حقوق انسانی یکدیگر در کنار هم روزهای سخت و دشوار زندان را سپری می کنند و و هرگز سابقه تهدید و یا کشمکش فیزیکی بین آنها وجود نداشته است و کمترین نگرانی در این مورد وجود ندارد. فراموش نکنید که اساساً زندانیان اهل تسنن در سالن ۱۲ و دیگر زندانیان سیاسی و عقیدتی و از جمله آقای عابدینی در سالن ۱۰ نگهداری می‌شوند؛ با این وجود حتی در گذشته که همگی در یک سالن بودند نیز تقابل یا درگیری وجود نداشت.

تصور می‌کنید که انگیزه طرح چنین اخبار کذبی چیست؟

اغلب اخبار منتشره در مورد وضعیت زندانیان عقیدتی و سیاسی را باید حمل بر صحت کرد؛ اما در مواردی هم ملاحظه شده است که برای جلب توجه عمومی و رسانه‌ای یا حل و فصل تسویه حسابهای فردی مطالب کذبی منتشر می‌شود که خوشایند اکثریت قریب به اتفاق زندانیان سیاسی و عقیدتی نیست. بی تردید اخلاق وجه انکار ناپذیر و غیر قابل تفکیک مبارزه سیاسی و عقیدتی است. برای کسانی که حاضرند رفاه و آسایش خود و خانواده شان را قربانی مصالح عمومی جامعه٬ خیر همگانی و آرمانها و اندیشه های سترگ آزادیخواهانه و حقوق بشر می کنند اخلاق دایرمدار و بنیان هر کنش و فعالیت سیاسی است و زیرپانهادن آن انکار همه ادعاها و نفی همه تلاشهای آنان است. خبر مورد بحث را نیز باید در ردیف این خطاها قرار داد که البته با تکذیب آن توسط آقای عابدینی موضوع را باید تمام شده فرض کرد.

به نظر شما انگیزه تکذیب خبر قبلی چیست؟

بدیهی است که من قائل به انگیزی خوانی نیستم و آن را صحیح و اخلاقی نمی‌دانم اما جهت اطلاع مخاطبان شما باید توضیح دهم که در پی انتشار خبر کذب اول٬ تقریباً همه زندانیان سیاسی و عقیدتی زندان رجایی شهر به شدت معترض بودند. طبیعی است که دوستان اهل تسنن در سالن ۱۲ بند ۴ نیز بیش از همه از این بی انصافی٬ دلخور و ناراحت شده بودند. لذا از آقای عابدینی خواستند که بلافاصله خبر مربوطه را تکذیب کند. در واقع وجدان جمعی زندانیان که بسیاری از آنها دوستان نزدیک آقای عابدینی بودند جریحه دار شده‌بود.
بنابر این بدون آنکه وارد جزئیات شوم تأکید می‌کنم که حاصل گفتگوها با همبندیان مسیحی این شد که با توجه به اینکه خبر اول (یعنی تهدید به مرگ ایشان) از پایه و اساس کذب بوده است و هیچگونه شک و شبهه‌ای درمورد ساختگی بودن آن وجود ندارد ؛ ایشان هرگونه که صلاح می‌داند موضوع را تکذیب کند تا نیازی به مداخله دیگر زندانیان و اطلاع رسانی در این باره نباشد. در پایان امیدواریم که زین پس زندانیان و خانواده های آنها هنگام خبررسانی در مورد وضعیت خود؛ اخلاق و انصاف را رعایت کنند.

قالیچه‌ای که رییس دولت‌دهم به بان‌کی‌مون اهدا کرد، هدیه‌ای از کیسه خلیفه بود. کسی از پیرزن 60ساله بافنده فرش خبر نداشت که حق‌الزحمه‌اش بر زمین مانده بود و تولید‌کننده هم وجهی بابت آن نگرفته‌‌ بود.

 «قالیچه ایرانی از سوی دخترخانم نوجوان ایرانی به‌عنوان نماینده کودکان و نوجوانان هنرمند کشورمان به‌عنوان نماد فرهنگ و تمدن ملت ایران و صلح و دوستی به دبیر‌کل سازمان‌ملل‌متحد اهدا شد.» این خبری بود که به همراه عکس‌هایش چهارم‌ مهر91 روی خروجی سایت‌های خبری قرار گرفت. حالا بعد از سه‌سال معلوم‌شده آن قالیچه‌ای که رییس دولت‌دهم به بان‌کی‌مون اهدا کرد، هدیه‌ای از کیسه خلیفه بود. کسی از پیرزن 60ساله بافنده فرش خبر نداشت که حق‌الزحمه‌اش بر زمین مانده بود و تولید‌کننده هم وجهی بابت آن نگرفته‌‌ بود. «اصغر تسلیمی» آن را یکی،دوسال قبل، به امانت نزد مرکز ملی فرش ایران سپرده بود تا در صورت موافقت، تسهیلات بگیرد و در حجم انبوه، تولید کند. ایده طراح این بود که قالیچه‌ها، هدایای دوستی روسای‌جمهوری ایران به شخصیت‌های سیاسی کشورهای دیگر شوند. در آخر اما نه‌تنها تسهیلاتی به تولید‌کننده داده نشد، بلکه تنها قالیچه بافته‌شده هم سر از اتاق کار بان‌کی‌مون یا مرکز هدایای سازمان‌ملل درآورد؛ آن‌هم بدون پرداخت هزینه طرح و بافت بافنده.

دامه تجمع خانواده‌های کارگران بازداشتی در مقابل فرمانداری

دامه تجمع خانواده‌های کارگران بازداشتی در مقابل فرمانداری کارگران و خانواده‌های کارگران بازداشتی معدن سنگ آهن بافق در هفتمین روز از شروع دور دوم اعتصابات کارگری در این معدن همچنان در مقابل فرمانداری تجمع کرده‌اند. منابع کارگری ایلنا در بافق گزارش می‌دهند که درجریان تجمع شب گذشته خانواده‌های بازداشت شدگان که با حضور جمعی از اهالی شهر همراه شده است، پنج عضو شورای اسلامی شهر بافق نیز در جمع معترضان حاضر شده‌اند.

سازمان ملل: داعش و دولت سوریه مرتکب جنایت جنگی می‌شوند

عکسی که هواداران 'دولت اسلامی' از نیروهای آن در رقه، که از پایگاه‌های اصلی آنها است، منتشر کرده‌اند

بازرسان سازمان ملل متحد می‌گویند که دولت سوریه و مخالفان جهادی آن، هر دو دست به اقداماتی می‌زنند که جنایت جنگی تلقی می‌شود.

در گزارش تازه بازرسان سازمان ملل متحد جزئیاتی از "اقدامات قساوت‌آمیز" شبه نظامیان "دولت اسلامی" (داعش) در مناطقی که در سوریه تحت کنترل دارند، بیان شده است.

مطابق این گزارش حقوق بشری که ظرف شش ماه و بر مبنای صدها مصاحبه‌ و مدارک موجود تنظیم شده، در مناطق تحت کنترل "دولت اسلامی" به دفعات اشخاصی در ملا‌ء عام اعدام می‌شوند، که گفته شده در مواردی کودکان مجبور به تماشای اعدام‌ها شده‌اند.

بنا به این گزارش اجساد اعدامی‌ها روزها پس از کشته‌ شدنشان در معرض دید عموم است و در موارد بسیاری به صلیب کشیده می‌شود.

گزارش سازمان ملل در عین حال می‌گوید که دولت سوریه نیز به شکنجه و کشتن غیرنظامیان می‌پردازد، بیمارستان‌ها را هدف قرار می‌دهد و از بمب‌های بشکه‌ای و گاز کلر برای حملاتش استفاده می‌کند.

'تحمیل وحشت'

بازرسان سازمان ملل می‌گویند که نیروهای گروه "دولت اسلامی" در شمال سوریه به تحمیل وحشت و هراس دست می‌زنند و در این راه از مجازات‌هایی مثل قطع عضو، شلاق و اعدام در ملاء عام استفاده می‌کنند.

گزارش سازمان ملل می‌گوید که در رقه و استان حلب مراسم اعدام به یک نمایش هفتگی در روزهای جمعه تبدیل شده است.

مطابق این گزارش افراد گروه "دولت اسلامی" دست به شکنجه، قتل و آدم‌ربایی می‌زنند و برخی افراد را به زور از خانه‌هایشان آواره می‌کنند.

بازرسان سازمان ملل می‌گویند که این گروه تهدیدی آشکار برای غیرنظامیان و به ویژه اقلیت‌ها است.

'شکنجه سیستماتیک'

گزارش سازمان ملل نیروهای دولت سوریه را نیز به ارتکاب شکنجه و قتل افراد تحت بازداشت متهم می‌کند.

در این گزارش آمده است که شمار مرگ بازداشتی‌ها در زندان‌های سوریه رو به افزایش است.

همچنین نیروهای دولتی پس از اینکه با محاصره و بمباران، مخالفان مسلح را در مناطقی به پذیرش آتش‌بس وامی‌دارند، مردانی را که توانایی جنگیدن دارند به طور دسته جمعی بازداشت می‌کنند.

بازرسان سازمان ملل فهرستی محرمانه از افرادی که باید در دادگاه‌های بین‌المللی محاکمه شوند را ارائه کرده‌اند.

آنها از شورای امنیت سازمان ملل خواسته‌اند که این پرونده را به دیوان کیفری بین‌المللی ارجاع دهد

افشای برگی دیگر از پروندۀ مفاسد اقتصادی: «تخلف ارزی» ۲۲ میلیارد دلاری دولت احمدی‌نژاد

افشای برگی دیگر از پروندۀ مفاسد اقتصادی: «تخلف ارزی» ۲۲ میلیارد دلاری دولت احمدی‌نژاد

می گویند آن مرد رفته است. آن مردی که رهبری می گفت دولت پاک دست دارد، رفته است. او که توی چشم مردم نگاه می کرد و دروغ می گفت رفته است. می گویند آن مردی که می گفت با فساد مبارزه می کند و دانه درشت ها را به مقامات قضایی معرفی می کند، رفته است. راست می گویند رفته است. اما آن مرد که رفته است چیزهایی جا گذاشته که روی دوش مردم سنگینی می کند. در رزوهایی که دولت و مجلس همزمان در پی گشودن گره‌ای از کلاف پیچیده تخلفات مالی "بابک زنجانی" و در تلاش برای بازگرداندن پول‌های خارج شده از کشور هستند؛ انتشار خبر تخلف ۲۲ میلیارد دلاری ارزی خواب سران دو قوه را آشفته‌تر کرد. کاظم پالیزدار، دبیر ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد اقتصادی به‌تازگی در گفت‌وگو با ماهنامه «صنعت‌ و توسعه» گفته است: «اواخر سال ۱۳۸۹ و اوایل سال ۱۳۹۰، بحران ارزی در کشور شکل گرفت، بانک مرکزی ۲۲ میلیارد دلار ارز مداخله‌ای در بازار داشته است». به گفته وی، در آن‌زمان قیمت ارز نوسان زیادی داشته و اتفاقی افتاده که می‌‌شود گفت از بسیاری از تخلف‌های موجود بزرگ‌تر است. اتفاق‌هایی رخ داده‌ که معلوم نیست منابع ارزی کشور در اثر آن‌ها چه شده است؟ بر اساس گفته‌های دبیر ستاد هماهنگی مبارزه با مفاسد اقتصادی، بعد از پرونده بابک زنجانی این بزرگ‌ترین پرونده تخلفات مالی دولت قبل است که به‌تازگی به‌دست آمده و در حال بررسی است. به گفته وی، برخی شرکت‌ها هم وجود دارند که ارز به نرخ مرجع یعنی دلار ۱۲۲۶ تومان دریافت کرده‌اند تا کالاهای اساسی وارد کنند اما هنگامی که کالا را وارد کرده‌اند آن‌ها را به نرخ بازار آزاد فروخته‌اند. پالیزدار می‌گوید که این شرکت‌ها «سود صد درصدی یا حتی بیشتر از صد درصدی» برده‌اند. وی افزوده است: «در کنار این دو تخلف عمده، تخلف بزرگ سومی هم دیده شده است. شرکت‌هایی بوده‌اند که ارز مرجع دریافت کرده‌اند تا کالاهای اساسی را وارد کشور کنند اما به جای کالای اساسی کالاهای لوکس مثلا خودرو وارد کشور کرده‌اند».